قال : فان كنت أخرق ممن أصنع له ؟ قال : فاصمت لسانك إلا من خير ، أما يسرك أن تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرك إلى الجنة ؟ . 6 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال لقمان لابنه : يا بني إن كنت زعمت أن الكلام من فضة ، فإن السكوت من ذهب . 7 - علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن الحلبي ، رفعه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أمسك لسانك ، فإنها صدقة تصدق بها على نفسك : ثم قال : ولا يعرف عبد حقيقة الايمان حتى يخزن من لسانه . 8 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن عبيد الله بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : " ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم ( 1 ) " قال : يعني كفوا ألسنتكم . 9 - علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن الحلبي ، رفعه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نجاة المؤمن [ في ] حفظ لسانه . 10 - يونس ، عن مثنى ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : كان أبو ذر - رحمه الله - يقول : يا مبتغي العلم ( 2 ) إن هذا اللسان مفتاح خير ومفتاح شر ، فاختم على لسانك كما تختم على ذهبك وورقك ( 3 ) . 11 - حميد بن زياد ، عن الخشاب ، عن ابن بقاح ، عن معاذ بن ثابت ، عن عمرو ابن جميع عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان المسيح ( عليه السلام ) يقول : لا تكثروا الكلام في غير ذكر الله ، فان الذين يكثرون الكلام في غير ذكر الله قاسية قلوبهم ولكن لا يعلمون ( 4 ) . 12 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نجران ، عن أبي جميلة

--> ( 1 ) النساء : 77 . ( 2 ) مبتغي العلم : طالبه . ( 3 ) الورق : الفضة من الدراهم . ( 4 ) فيه دلالة على أن كثرة الكلام في الأمور المباحة يوجب قساوة القلب ، واما الكلام في الأمور الباطلة فقليله كالكثير في إيجاب القساوة والنهى عنه ( آت ) .